Czy w dzisiejszych czasach człowiek cieszy się wolnością myślenia? Na ile współczesny człowiek jest krytyczny wobec zalewu informacji, gładkich słów i pięknie brzmiących banałów, jakie płyną z gazet, portali internetowych i telewizji? Gilbert K. Chesterton, angielski pisarz i publicysta żyjący na początku XX w., dostrzegał postępujący zanik myślenia w nowoczesnym świecie, który zdaje się dążyć do coraz większej relatywizacji, bezkształtności, zaniku precyzyjnie określonych pojęć i tym samym braku klarownego języka. Jest to niezwykle istotne zjawisko, ponieważ ludzka bezmyślność niesie w sobie poważne zagrożenia. Z tego względu w artykule podjęto próbę zbadania chestertonowskich zagadnień dotyczących rozmycia języka we współczesnym dyskursie oraz ich związku z postępującą bezmyślnością czasów obecnych, w których człowiek coraz bardziej pogrąża się w bezmyślności konsumpcji. W drugiej części artykułu przedstawiono koncepcję zdrowego rozsądku poprzez zarysowanie jego najważniejszych cech oraz ukazanie niezbywalnej konieczności powrotu do religii i filozofii, by na nowo zacząć kierować się klarownym myśleniem.

The famous English novelist, poet and essayist, Gilbert Keith Chesterton (1874–1936) approached the problem of evil differently from many 20th century writers, for example Thomas Mann ( Doctor Faustus) or Bulgakov ( The Master and Margarita). For him, the devil is a real and threatening figure, a true and powerful adversary, not an abstract force. The demon is fostered by the European crisis of values, manifested by an increasingly widespread ethical relativism. In his novels and articles Chesterton calls for dissent from evil, referring to tradition, mainly Christian. He calls for heroism and defence of faith, convinced that victory over the devil and evil, or the triumph of good is possible. The fight against the devil becomes the duty of every Christian in our times.